The inscription is engraved on the front wall of the vestibule or pro-naos of the so-called Häṭa-dā-gē, ‘the Shrine of Sixty Relics’, at Poḷonnaruva. It was discovered by S. M. Burrows in 1885, along with another inscription inside the shrine (IN03080) and one in the adjoining portico (IN03078). The inscription dates from the reign of Kīrti-Niśśaṅka-Malla (1187-1196 A.D.), whom it refers to as Siṁhapureśvara Laṁk󠅛eśvara Kāliṅga-Cakravartī. The text consists of 17 lines engraved within a double border featuring a band of haṁsas (swans) and another of foliate ornament. It describes some of Niśśaṅka-Malla’s administrative and charitable acts.
[line 1] Śrī simha-vikrama äti śrī Siṁha-pur󠅛eśvara Laṁkeśvara Kālin̆ga Cakra-varttīn-
vahanse raja-siri pämiṇi devana
[line 2] havurudu paṭan Laṁkāva sisārā gam niyam-gam rājadhāni ādivū no ek prasiddha sthāna-da jala-durgga (paṁka-durgga vana-durgga)
[line 3] Samanoḷa ādivū giri-durgga-da atam̆bulu pakak-se (balā vadārā) gǟniyak nava-ratna pirī karaṇ̆ḍuvak genäyena-mut tele
[line 4] kumak-(dǟyi) no kiyana niyāyen rājyaya niṣkaṇṭaka koṭä semehi tabā pūrbbe rājadhāni sat havurudu sa(t) masekin nämvū māḷigā
[line 5] balā vadārā apasevū raja-kenakun nämivū māḷigāve (hindu vedayi) pansālis davasak ätuḷata sat(vana)-māl-māḷi(gā-)
[line 6] (-vakudu naṁvā pora balana paridden anargha maṇḍapayakudu naṁvā ät-) pora balā (tara däkä) hāra śālāva ätuḷuvū tun (āsanaya-)
[line 7] (-kudu) namvā mehi vāsal pavuru ādivū tän-da karavā (silāmaya koṭä tun) maṇ̆ḍapaya boho kalak pavatnā niyāye-
[line 8] -n (karavā Kalingodyanaya-da Veḷuvanayak-se) karavā Kālin̆ga Ven̆gi Karṇṇāṭa Gurjjara ādivū no ek deśayen bisovarun
[line 9] genvā antaḥ-purayehi venä venä-mä no ek-lesa (māḷigā-da naṁvā) boho sampat-da dī vadārā tun-rajayehi no ek tän-
[line 10] -hi māḷi(gā-)da satra-da naṁvā ananta yācakayanṭa ran ruvan ridī (vaḷan dī na .. .. ti) boho dhana dī vadārā e ē tenä uyan-da
[line 11] śilāmaya koṭä Vīrasiṁhāsana-da karavā (nānā⸗dhikaraṇayehi anyāya) nivā-raṇaya koṭä mesē tun-rajaya noyek paridden ba-
[line 12] -lā (vadārana kalä go)vu-da niyata koṭä (Niśśaṁka-go)vu-yayi (täm hinduvā) akuru koṭavā Kālin̆ga Subhadrā bisavun-vahansē
[line 13] hā Kalyāṇa maha-devīn-vahansē hā (Maha-pā-)ṇan-vahansē hā Vikrama-
[line 14] Bāhu ǟpāṇan-vahansē hā Candrā-(bisavun-)vahansē hā Pārbbatīn-vahansē hā Sārbbān̆ga Sundarīn-vahansē ätu-
[line 15] -ḷuvū aṭa-denā-vahansē tulā-bhāra nän̆gī havurudu patā melesä dī pera no bada aya genä dustha kaḷa Laṁkāvāsīnṭa ran ruva-
[line 16] -n ridī vaḷan ādivū boho sampat-da dī vadārā (dub-jī)vikā heyi(n va)l koṭā gat ket aya-da maha vǟ tänin .. .. ..
[line 17] pisam̆buru-vatu-da häma kalaṭa-mä no gannā .. .. .. .. .. .. .. ..
[line 1] Śrī simha-vikrama äti śrī Siṁha-pur󠅛eśvara Laṁkeśvara Kālin̆ga Cakra-varttīn-
vahanse raja-siri pämiṇi devana
[line 2] havurudu paṭan Laṁkāva sisārā gam niyam-gam rājadhāni ādivū no ek prasiddha sthāna-da jala-durgga (paṁka-durgga vana-durgga)
[line 3] Samanoḷa ādivū giri-durgga-da atam̆bulu pakak-se (balā vadārā) gǟniyak nava-ratna pirī karaṇ̆ḍuvak genäyena-mut tele
[line 4] kumak-(dǟyi) no kiyana niyāyen rājyaya niṣkaṇṭaka koṭä semehi tabā pūrbbe rājadhāni sat havurudu sa(t) masekin nämvū māḷigā
[line 5] balā vadārā apasevū raja-kenakun nämivū māḷigāve (hindu vedayi) pansālis davasak ätuḷata sat(vana)-māl-māḷi(gā-)
[line 6] (-vakudu naṁvā pora balana paridden anargha maṇḍapayakudu naṁvā ät-) pora balā (tara däkä) hāra śālāva ätuḷuvū tun (āsanaya-)
[line 7] (-kudu) namvā mehi vāsal pavuru ādivū tän-da karavā (silāmaya koṭä tun) maṇ̆ḍapaya boho kalak pavatnā niyāye-
[line 8] -n (karavā Kalingodyanaya-da Veḷuvanayak-se) karavā Kālin̆ga Ven̆gi Karṇṇāṭa Gurjjara ādivū no ek deśayen bisovarun
[line 9] genvā antaḥ-purayehi venä venä-mä no ek-lesa (māḷigā-da naṁvā) boho sampat-da dī vadārā tun-rajayehi no ek tän-
[line 10] -hi māḷi(gā-)da satra-da naṁvā ananta yācakayanṭa ran ruvan ridī (vaḷan dī na .. .. ti) boho dhana dī vadārā e ē tenä uyan-da
[line 11] śilāmaya koṭä Vīrasiṁhāsana-da karavā (nānā⸗dhikaraṇayehi anyāya) nivā-raṇaya koṭä mesē tun-rajaya noyek paridden ba-
[line 12] -lā (vadārana kalä go)vu-da niyata koṭä (Niśśaṁka-go)vu-yayi (täm hinduvā) akuru koṭavā Kālin̆ga Subhadrā bisavun-vahansē
[line 13] hā Kalyāṇa maha-devīn-vahansē hā (Maha-pā-)ṇan-vahansē hā Vikrama-
[line 14] Bāhu ǟpāṇan-vahansē hā Candrā-(bisavun-)vahansē hā Pārbbatīn-vahansē hā Sārbbān̆ga Sundarīn-vahansē ätu-
[line 15] -ḷuvū aṭa-denā-vahansē tulā-bhāra nän̆gī havurudu patā melesä dī pera no bada aya genä dustha kaḷa Laṁkāvāsīnṭa ran ruva-
[line 16] -n ridī vaḷan ādivū boho sampat-da dī vadārā (dub-jī)vikā heyi(n va)l koṭā gat ket aya-da maha vǟ tänin .. .. ..
[line 17] pisam̆buru-vatu-da häma kalaṭa-mä no gannā .. .. .. .. .. .. .. ..